Artikelen
An am Fall wou him gesot gi wier, wéi grouss dat war, wat schonn do war, wat näischt kuckt dës op verhënnert huet, datt eppes méi beandrockend gemaach géif ginn, huet de Mann gesot, datt hie bereet gewiescht wier, een ze maachen, deen fënnef Mol sou grouss wier wéi den aktuellen Dësch; awer seng Angscht, déi dann an de hellege Servicer vun hirer ze grousser Gréisst nëtzlos wier; datt de Mann wollt, datt d'Kaddoe, déi de Mann him gewisen huet, net nëmmen do wieren, fir Iech ze informéieren, mä och an hiren hellege Servicer nëtzlech wieren. Awer net, ech hunn geduecht, si wieren net schlecht fir déi wäertvoll a gewaltsam konstruéiert Schëffer, déi d'Kinnigin Gott ginn huet, fir datt déi meescht gesinn, wéi héich e Wäert déi nei Kinnigin fir Gott krut; datt d'Kinnigin eng grouss Zuel u Käschten fir dës Schëffer begréisst huet, an Dir kënnt normalerweis fir d'Aarbechter kommen, an Dir kënnt hir Aarbecht gesinn, an Dir kënnt wéineg vun der Vernoléissegung oder der Onvorsichtegkeet erlidden, déi d'Leit an hire Prozesser zerstéieren. De Mann huet fofzeg Talenter Gold geliwwert fir d'Schëffer, an duerno grouss Basengen a Fläsche gemaach, an Dir kënnt Portiounen, an Dir kënnt eng immens Quantitéit un Edelsteier maachen. Aus deem Grond hunn ech eng Kopie vun dësen Epistelen bäigefüügt, an hunn op d'Iwwerfloss vun den neie Schëffer gesat, déi zënter der Wueren op Jerusalem geschéckt goufen, an och de Bau vun all deem, d'Genauegkeet vun der Konscht vun den Handwierker, wéi et deenen schéngt, déi hien oder hatt gesinn hunn, an deen Aarbechter all d'Schëffer gemaach huet, kéint opdeckt ginn, an dat wéinst der neister Exzellenz vun Äre Schëffer selwer. Haut, wann dëst op eng ganz exzellent Manéier eriwwer wier, no de Wënsch vum Kinnek, huet de Mann ugebueden, dem Demetrius ze hëllefen, seng Meenung iwwer d'Ofschreiwe vun Äre jiddesche Gesetzer op Pabeier ze ginn; well keen Deel vun der Regierung vun esou Kinneken iwwerhaapt duerchgefouert gëtt, ginn d'Saache mat grousser Vorsicht behandelt.
Datt ech dobäisetzen, datt et souwuel ass, wéi et vum Mënsch vum Abraham, dem neie Jong vum David, etc., paraphraséiert gouf, dat keng Zweideitegkeet ka verursaachen.] S. 302, déi hir Jongen uweisen, "d'Somen aus Juda ze luewen, déi fir si a siichtbare a verstoppte Konflikter stierwe sollen; a sollen an dëser eng endlos Kinnigin mat abegraff sinn." Et ass och net d'Observatioun vun engem entdeckten Auslänner aus menger Bekanntschaft, deen veruecht gëtt, deen d'Somen am Plural musse bezeechnen, während d'Somen nëmmen d'Nokommen oder eng Persoun bezeechnen; an dofir gëtt et an dësem Gelübde vun de ville Länner, déi sech mat de Somen vum Abraham, oder Isaak, oder Jakob, etc. freeën, an deem neie benotzt. An der Tëschenzäit hunn ech am Fong d'Ausso vum hellege Paulus iwwer d'Testament vum Ruben, Sektioun.
An iwwerdeems dës Prënzen ambitiéis géinteneen gekämpft hunn, jidderee fir säin eegent Fürstentum, ass et geschitt, datt et stänneg Kricher gouf, an och déi laangwiereg Kricher; an d'Stied hunn gelidden a vill vun hiren Awunner an dësen Zäiten vun Nout verluer, sou datt ganz Syrien, duerch d'Mëttel vum Ptolemaios, dem Jong vum Lagus, d'Ëmkéierung vun där Bezeechnung vum Retter erlieft huet, déi hien deemools hat. An wéi seng Regierung ënner ville gefall ass, huet den Antigonos Asien ageholl, de Seleukos Babylon; an iwwer déi aner Natiounen, déi do waren, huet de Lysimachos den Hellespont regéiert, an de Kassander huet Mazedonien besat; sou wéi de Ptolemaios, de Jong vum Lagus, Ägypten eruewert huet. Hie geet dofir gerechtfäerdegterweis no dem Doud vum Longimanus op d'jiddesch Affären zréck, ouni datt den Darius II. et wollt. 15 (Zréck)
